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  • 演慈法师:弥勒信仰概述(2)

    弘扬,但凡具缘之处,便拈出慈宗法门以利众生。一九二二年,武昌佛学院初创时,师便规定晚课诵《弥勒上生经》及念弥勒菩萨,回向兜率。以后凡师所开创的道场,皆遵此而行。一九二四年春,师编定“慈宗三要”(慈宗三...

    演慈法师

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  • 佛门中的“安居”犍度

    夏功德殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸有情,速往无量光佛刹,十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。”  上述仪规的完成,标志着寺院安居的开始。以后的安居期内,朝晚课诵仍照常进行,但日间安排了些...

    照贤法师

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  • 元代临济禅系的弘传——从原妙到元长(2)

    阿弥陀佛真金色,相好端严无等伦。白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海。光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边。四十八愿度众生,九品咸令登彼岸”[八0]这首偈子,已经被后世的净土宗人所吸收,作为现今寺院晚课的《赞佛偈》。...

    不详

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  • 佛教偈颂——中国诗歌的奇葩

    有如佛者。  格律诗词一般对重复就比较注意。而佛偈不光同字可以重复,乃至同意都可以重复。这在世间诗词中简直是不可想象。这里引用一段《普贤行愿品》结尾,此是寺院晚课唱诵所用赞偈,与《华严经》同品偈颂前面...

    不详

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  • 行愆法师:佛学问答

    可以喝。寺院里一般情况,到了下午晚课时候,将这供佛水倒在出食杯里,用来蒙山施食,供佛水也可以绕花上。 佛力无边,不可思议,只要你心诚,感应就灵,不是要打开供杯?,共修时,经就念进去,不打开?经就念不...

    行愆法师

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  • 《神州和乐》大型系列访谈第二场:大初法师、凌海成、朴树

    像他,这样特别有才能的年轻人,就能做出很多东西来。   凌海成:当然可以了。   朴树:希望可以。   主持人:当然可以了。好,在明年今天交东西。其实像法师刚才说的,真正的在寺院里面晚课的时候,...

    不详

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  • 台湾佛教略论

    妈祖、注生娘娘等等。斋教三派早课同诵《金刚经》,晚课诵《阿弥陀经》,先天派另外有在中午诵《心经》的习惯。先天派是绝对不吃肉、禁婚嫁,龙华、金幢两派可以结婚,也不绝对强制素食。   根据上述得知,斋教...

    阚正宗

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  • 亲近善士,闻法学戒──天乙的参学时期

    电话,十普寺有什么事情,都由侍者来通知大师父。   结夏期间的作息是︰早上三点半早课,五点半用早斋,八点上课,下午二点上课,三点半晚课,四点半用药石,晚上七点上课,九点以后休息。除了上课,大家还会...

    见晔法师

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  • 圣一老法师宣讲佛法的要义

    先讲阿弥陀经,阿弥陀经讲净土法门讲得很详细、很透彻,也讲得很圆融。在我们中国大丛林,早上念楞严咒,代表禅宗;晚课就念阿弥陀经,代表净土宗。最好能够开悟即娑婆就见性成佛,否则到极乐世界,闻法悟无生法忍,...

    佚名

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  • 广钦老和尚开示录

    心治心。 ★寺务处写那些是与众生广结善缘,与外面办公上班的抄写不一样,而和晚课的功德相同,勿起烦恼。 ★要诵戒,才没有那些爱情、爱别。 ★父母生我们恩情很大,不出家要报父母恩很难,因为都是冤亲来的,...

    佚名

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